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亦毅然退绝。家人见其如此，乃听任出家。赤松从此遍参名师，开始自己漫长的学佛生涯。
再度离家求法，赤松初曾混入外道，旋即觉知其非正法，乃即舍弃。对真正发心修行的人而言，无论顺境逆境，都是助道的因缘...
张新民
|五明研究|
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系统中，达摩既是西天的二十八祖，又为东土的初祖。他一手持法衣，正与身侧穿着褐色袈裟的比丘言语。身着褐色袈裟的比丘左手衣袖空荡，达摩身旁几台上有一拖盘，内装一只断臂。慧可（四八七-五九三年）断臂求法是...
李玉珉
|五明研究|
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拔协（sBa bzde）》（又称《桑耶寺广志》，其中提到，早在弃隶缩赞（即赤德祖赞，Khri lde gtsug Brtsan，704～755年）时期，即派使者到唐朝求法，他们在回吐蕃时路经益州（成都...
杨富学 王书庆
|五明研究|
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有极大的加持。无论何时何地，凡是虔诚祈请者，都现身为他说法。
有这样一则传记：当年香巴噶举的祖师抽米朗足前往印度求法，他问：“谁能做我的上师？”大德们异口同声地赞叹：&...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
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则不能；有人听后只做三天，有人则长期奉行；有人只得少许利益，有人获利无边；有人只当作知识，有人则将三殊胜贯彻于一切时处，使每一善都成为殊胜。所以，由于求法的心态千差万别，结果也迥然不同。
三殊胜...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
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